الرئيسية
المنشورات
التسجيل
دخول
من طرف بسم الله الرحمن الرحيم
مكتبة كتب ومؤلفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) - الأعمال الكاملة تحميل مجاناً وقراءة أونلاين pdf
ان شاء الله سوف يتم وضع الكتب على أجزاء :مكتبة كتب ومؤلفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) - الأعمال الكاملة تحميل مجاناً وقراءة أونلاين pdf
1- تعريف وترجمة جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)
2- كتب ومؤلفات ومصنفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) وتخص الجزء الأول من كتب العلوم الشرعية
3- كتب ومؤلفات ومصنفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) وتخص الجزء الثانى من كتب العلوم الشرعية
4- كتب ومؤلفات ومصنفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) وتخص كتب اللغة العربية وعلومها
5- كتب وأبحاث ورسائل حول جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)
جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)
عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي، (849 - 911 هـ، 1445 - 1505 م). من كبار علماء المسلمين.
نشأته
ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة849هـ، المـوافق سبتمبر من عام 1445م، في القاهرة، من أم عربية [1] ، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم وهو يعتز بها وبجذوره واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وكان أبوه من العلماء الصالحين ذوي المكانة العلمية الرفيعة التي جعلت بعض أبناء العلماء والوجهاء يتلقون العلم على يديه. وقد توفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتجه إلى حفظ القرآن، فأتم حفظه وهو دون الثامنة، ثم حفظ بعض الكتب في تلك السن المبكرة مثل العمدة، ومنهاج الفقه والأصول، وألفية ابن مالك، فاتسعت مداركه وزادت معارفه. وكان السيوطي محل العناية والرعاية من عدد من العلماء من رفاق أبيه، وتولى بعضهم أمر الوصاية عليه، ومنهم الكمال بن الهمام الحنفي أحد كبار فقهاء عصره، وتأثر به الفتى تأثرًا كبيرًا خاصة في ابتعاده عن السلاطين وأرباب الدولة.
وقام برحلات علمية عديدة شملت بلاد الحجاز والشام واليمن والهند والمغرب الإسلامي. ثم دَّرس الحديث بالمدرسة الشيخونية. ثم تجرد للعبادة والتأليف عندما بلغ سن الأربعين.
أحداث زمانه
سقطت الخلافة العباسية في بغداد عام 656هـ، الموافق عام 1258م في أيدي المغول وتحطم معها كل شيء بدءًا من النظام السياسي الذي سقط، والخليفة الذي قُتل هو والعلماء والرعية –إلا القليل- وانتهاءً بالمكتبة العربية الضخمة التي أُلقيت في نهر دجلة. وفي أقصى الغرب زالت دولة الإسلام بالأندلس بعد سقوط غرناطة عام 897هـ، الموافق عام 1492م، ثم جاءت معها محاكم التحقيق لتقضي على البقية الباقية من المسلمين هناك، ويحرق رهبان هذه المحاكم مكتبة الإسلام العامرة هناك، وبدا المشهد وكأن المغول والمسيحيين يطوون سجادة الإسلام من خريطة العالم، غير أن هذه الهزة السياسية العنيفة واكبها صعود ثقافي وعلمي للمسلمين حيث ظهر عصر الموسوعات الضخمة في العلوم والفنون والآداب، والذي أستمر أكثر من قرن ونصف. ومن أصحاب هذه الموسوعات الضخمة "ابن منظور" المتوفي 711 هـ، 1311م، صاحب كتاب "لسان العرب" و"النويري" المتوفي 732 هـ، 1331م، صاحب " نهاية الأرب"، و"ابن فضل الله العمري" المتوفي 748هـ، 1347م، صاحب "مسالك الأبصار" و"القلقشندي" المتوفي 821هـ، 1418م، صاحب "صبـح الأعشى".
شيوخه
عاش السيوطي في عصر كثر فيه العلماء الأعلام الذين نبغوا في علوم الدين على تعدد ميادينها، وتوفروا على علوم اللغة بمختلف فروعها، وأسهموا في ميدان الإبداع الأدبي، فتأثر السيوطي بهذه النخبة الممتازة من كبار العلماء، فابتدأ في طلب العلم سنة 864 هـ، 1459م، ودرس الفقه والنحو والفرائض، ولم يمض عامان حتى أجيز بتدريس اللغة العربية، وألف في تلك السنة أول كتبه وهو في سن السابعة عشرة، فألف "شرح الاستعاذة والبسملة" فأثنى عليه شيخه "علم الدين البلقيني". وكان منهج السيوطي في الجلوس إلى المشايخ هو أنه يختار شيخًا واحدًا يجلس إليه، فإذا ما توفي انتقل إلى غيره، وكان عمدة شيوخه "محيي الدين الكافيجي" الذي لازمه الـسيوطي أربعة عشر عامًا كاملة وأخذ منه أغلب علمه، وأطلق عليه لقب "أستاذ الوجود"، ومن شيوخه "شرف الدين المناوي" وأخذ عنه القرآن والفقه، و"تقي الدين الشبلي" وأخذ عنه الحديث أربع سنين فلما مات لزم "الكافيجي" أربعة عشر عامًا وأخذ عنه التفسير والأصول والعربية والمعاني، وأخذ العلم ـ أيضًا ـ عن شيخ الحنفية "الأفصرائي" و"العز الحنبلي"، و"المرزباني" "وجلال الدين المحلي" و"تقي الدين الشمني" وغيرهم كثير، حيث أخذ علم الحديث فقط عن (150) شيخًا من النابهين في هذا العلم. ولم يقتصر تلقي السيوطي على الشيوخ من العلماء الرجال، بل كان له شيوخ من النساء اللاتي بلغن الغاية في العلم، منهن "آسية بنت جار الله بن صالح"، و"كمالية بنت محمد الهاشمية" و"أم هانئ بنت أبي الحسن الهرويني"، و"أم الفضل بنت محمد المقدسي" وغيرهن كثير.
تلاميذه
وتلاميذ السيوطي من الكثرة والنجابة بمكان، وأبرزهم "شمس الدين الداودي" صاحب كتاب "طبقات المفسرين"، و"شمس الدين بن طولون"، و"شمس الدين الشامي" محدث الديار المصرية، والمؤرخ الكبير "ابن إياس" صاحب كتاب "بدائع الزهور".
وفاته
توفي الإمام السيوطي في منزله بروضة المقياس على النيل في القاهرة في 19 جمادى الأولى 911 هـ، الموافق 20 أكتوبر 1505 م، ودفن خارج باب القرافة في القاهرة، ومنطقة مدفنه تعرف الآن بمقابر سيدي جلال نسبة إليه، وقبره معروف هناك.
من مؤلفاته
ألف جلال الدين السيوطي المتوفي سنة 911 هجري نحو 500 كتاب ورسالة، وقيل أكثر من ذلك.[1]
قال عبد القادر الشاذلي، تلميذ السيوطي، في كتابه «بهجة العابدين» أنه لزم السيوطي نحواً من أربعين سنة، وكتب من مؤلفات أستاذه كثيراً، ويقول الشاذلي:
«وفي آخر الأمر، بالقرب من وفاته، قرأت عليه الفهرست المتضمن لأسماء مؤلفاته التي استقر رأيه على إبقائها وإظهارها ونشرها، وهي قريب من نحو ستمئة مؤلف، وأجازني رحمه الله برواية جميعها…
قائمة المؤلفات
ألف جلال الدين السيوطي المتوفي سنة 911 هجري نحو 500 كتاب ورسالة، وقيل أكثر من ذلك.[1]
قال عبد القادر الشاذلي، تلميذ السيوطي، في كتابه «بهجة العابدين» أنه لزم السيوطي نحواً من أربعين سنة، وكتب من مؤلفات أستاذه كثيراً، ويقول الشاذلي:
«وفي آخر الأمر، بالقرب من وفاته، قرأت عليه الفهرست المتضمن لأسماء مؤلفاته التي استقر رأيه على إبقائها وإظهارها ونشرها، وهي قريب من نحو ستمئة مؤلف، وأجازني رحمه الله برواية جميعها…
قائمة المؤلفات
هذا ثبت لجميع أسماء كتب ومؤلفات المنسوبة للسيوطي من كتاب بعنوان "دليل مخطوطات السيوطي وأماكن وجودها" مرتبة على حروف المعجم، وعددها 1057 كتاب ورسالة.
أ
آداب الملوك.
آكام العقيان في أحكام الخصيان.
الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء.
الابتهاج بنظم المنهاج.
البهجة المرضية (في شرح ألفية ابن مالك).
البهجة السنية في شرح أسامي النبي عليه الصلاة والسلام (البهجة السنية في الأسماء النبوية).
أبواب السعادة في أسباب الشهادة.
الإتقان في علوم القرآن.
إتحاف الاخصا في فضائل المسجد الأقصى.
إتحاف الفرقة برفو الخرقة.
إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء.
إتحاف الوفد بنبأ سورتي الخلع والحفد.
إتمام الدراية لقراء النقاية.
إتمام النعمة في اختصاص الإسلام بهذه الأمة.
التحدث بنعمة الله - ذكر فيه بعض علومه وترجمته.
الأجر الجزل في الغزل.
الأجوبة الزكية عن الألغاز السبكية.
الجامع الصغير من حديث البشير النذير
الجامع الكبير
الأحاجي النحوية.
أحاديث التسبيح الواردة في الحديث الصحيح.
الأحاديث الحسان في فضل الطيلسان.
أحاديث الشتاء.
أحاديث شريفة في فضائل قزوين والإسكندرية.
الأحاديث المنيفة في فضل السلطنة الشريفة.
أحاديث واردة في التشهد والجنائز والزكاة والصوم والحج وغير ذلك.
الأحاديث الواردة في الطاعون والدعاء بدفع الوباء.
أحاديث مسلسلات.
أحاديث من الجامع الصغير.
أحاسن الاقتناس في محاسن الاقتباس أو أحاسن الائتناس.
الاحتفال بالأطفال.
أحوال البعث.
إحياء الميت بفضائل أهل البيت.
الحاوي للفتاوى
الحبائك في أخبار الملائك
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب
إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين
إعراب القرآن
العرف الوردي في أخبار المهدي
الفارق بين المصنف والسارق - وهو أول كتاب فقهي حول الملكية الفكرية التي لم يتعرف عليها العالم إلا في عام 1886م، من خلال إتفاقية برن لحقوق المؤلف.
ألفية السيوط
الغرر في فضائل عمر
إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر
الأخبار المأثورة في الأطلاء بالنورة.
الأخبار المروية في سبب وضع العربية أو دقائق الأخبار المروية في سبب وضع العربية.
الأخبار المستفادة فيمن ولّي مكة المكرمة من آل قتادة.
أخبار الملائكة.
أخبار النبلاء (انظر إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء).
الاختلاف في سؤال الأطفال.
اختلاف الناس في الصلاة الوسطى.
أدب الفتيا أو آداب الفتوى.
أدب القاضي على مذهب الشافعي.
الأدب المفرد في الحديث.
أذكار الأذكار.
أربعون حديثاً في رفع اليدين في الدعاء.
أربعون حديثاً في فضل الجهاد.
أربعون حديثاً في قواعد الأحكام الشرعية وفضائل الأعمال.
أربعون حديثاً في ورقة.
أربعون حديثاً من رواية مالك بن نافع عن ابن عمر.
أربعون حديثاً من الصحاح والحسان.
أربعون حديثاً ويليها مسائل في أمور مختلفة.
الأربعون المتباينة.
الأرج في الفرج.
أرجوزة في فتنة المقبور.
إرشاد المهتدين إلى أسماء المجددين.
إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين.
الأركان في ليس في الإمكان أبدع مما كان.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج
الروض الأنيق في فضل الصديق
إزالة الوهن في مسألة الرهن.
أزهار الآكام في أخبار الأحكام.
أزهار العروش في أخبار الحبوش.
أزهار الفضة في حواشي الروضة.
الأزهار الفائحة على الفاتحة.
الأزهار في ما عقده الشعراء من الآثار.
الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة.
الأساس في مناقب بني العباس.
أسباب الاختلاف في الفروع.
أسباب الحديث.
أسباب النزول.
أسباب ورود الحديث
أسرار ترتيب القرآن
إسبال الكساء على النساء.
استغفار أبي مدين وتخميسه.
الاستنصار بالواحد القهار…
اسجال الاهتداء بابطال الاعتداء.
أسرار التنزيل أو قطف الأزهار في كشف الأسرار.
إسعاف الطلاب بترتيب الشهاب.
إسعاف المبطأ برجال الموطأ.
الأسفار عن قلم الأظفار.
أسماء المدلسين من الرواة.
الأسئلة الماية التي رفعت الإمام العالم وأجوبتها نثراً.
الأشباه و النظائر (في النحو)
الأشباه والنظائر (في أصول الفقه وقواعده الكلية)
الكاوي على تاريخ السخاوي (ألفه بسبب خصومته مع السخاوي)
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
المَدْرَج إلى المُدْرَج
المزهر في علوم اللغة و أنواعها
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
ب
بدائع الزهور في وقائع الدهور.
بذل العسجد لسؤال المسجد.
بذل المجهود لخزانة محمود.
بذل الهمة في طلب براءة الذمة.
برد الأكباد في الصبر على فقد الأولاد.
برد الظلال في تكرار السؤال.
بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال.
بسط الكف في إتمام الصف.
بانت سعاد.
بارق في قطع يد السارق.
بشرى العابس في حكم البيع والديور والكنائس.
بشرى الكئيب بلقاء الحبيب (وهو تلخيص كتاب أحوال البرزخ).
بغية الزائد في الذيل على مجمع الزوائد.
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة.
بغية الوعاظ في طبقات الحفاظ.
بلبل الروضة (كوكب الروضة).
بلغة المحتاج في مناسك الحاج.
بلوغ الأمنية في الخانقاه الركنية.
بلوغ المآرب في أخبار العقارب.
بلوغ المآرب في قص الشارب.
بلوغ المأمول في خدمة الرسول.
بهجة الناظر ونزهة الخاطر.
بيان التشبيه في اللهم صلي على محمد.
بيان قول النبي من عرف نفسه فقد عرف ربه.
ت
تاريخ الخلفاء
تحذير الخواص من أكاذيب القصاص
تحفة الأبرار بنكت الأذكار النووية
تدريب الراوى في شرح تقريب النواوي
تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك
تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش
تنوير الحوالك شرح موطأ مالك
تنبيه الغبيّ في تبرئة ابن عربي
ث
ثلاث رسائل للسيوطي
ثلج الفؤاد في أحاديث لبس السواد
ج
جامع الأحاديث
جزء في صلاة الضحى
جزء فيه طرق حديث طلب العلم فريضة على كل مسلم - تخريج
جزيل المواهب في اختلاف المذاهب
جمع الجوامع المعروف بالجامع الكبير
جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود
ح
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
حسن التصريف في عدم التحليف
حسن السمت في الصمت
حسن المقصد في عمل المولد
حقيقه السنة والبدعة
د
در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
دفع التعسف عن أخوة يوسف
ذ
ذكر التشنيع في مسألة التسميع
ذم المكس
ر
رسائل الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي في نجاة والدي النبي
رسائل العقيده
رفع الباس وكشف الالتباس
ز
زهرة الخمائل على الشمائل
س
سنن النسائي بشرح السيوطي وحاشية السندي
سهام الإصابة في الدعوات المستجابة
ش
شرح السيوطي على سنن النسائي
شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور
شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع
شرح عقود الجمان وبهامشه كتاب حليه اللب المصون على الجوهر المكنون
شرح سنن ابن ماجه
شقائق الأترج في رقائق الغنج
ص
صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام
صفة صاحب الذوق السليم
ض
ضوء الشمعة في عدد الجمعة
ط
طب النفوس
طبقات الحفّاظ
طبقات المفسرين
ع
عقود الجمان في علم المعاني والبيان
عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث
عمل اليوم والليلة
عين الإصابة في معرفة الصحابة
عين الاصابة في استدراك عائشة على الصحابة
ف
فتح الجليل للعبد الذليل
فتح المطلب المبرور وبرد الكبد المحرور في الجواب
فتح المغالق من أنت تالق
ق
قرآن كريم بتفسير الإمامين الجلالين
قطع المجادلة عند تغيير المعاملة
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
ك
كشف المغطي في شرح الموطأ
كشف الضبابة في مسألة الاستنابة
ل
لب اللباب في تحرير الأنساب
لباب الحديث
لباب النقول في أسباب النزول
لقط المرجان في أحكام الجان
م
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين
مختصر الاتقان في علوم القرآن
مختصر الخصال المكفرة
مختصر صحيح الجامع الصغير
مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع
مسند أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من جوامع الكبير في الحديث
مسند امهات المؤمنين من جوامع الكبير في الحديث
مشتهى العقول في منتهى النقول
مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين
معارف الإنعام وفضل الشهور والأيام
معترك الأقران في إعجاز القرآن
مفتاح الجنة فى الاحتجاج بالسنة
مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن
معجم مؤلفات السيوطي - وأسماه تارة: فهرست مؤلفاتي
ميزان المعدلة في شأن البسملة
تخريج مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
ن
نتيجة الفكر في الجهر بالذكر
نظم العقيان في أعيان الأعيان
نواضر الأيك في معرفة النيك
نزول عيسى بن مريم
نور اللمعة في خصائص الجمعة
ه
همع الهوامع شرح جمع الجوامع
هدم الجاني على الباني
و
وصول الأماني بأصول التهاني
وظائف اليوم والليلة
كتب المصنف جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) الموجودة فى مكتبة لسان العرب :
أدخل الى الكتب التى تريدها
1- كتب ومؤلفات ومصنفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) وتخص كتب اللغة العربية وعلومها
2- كتب ومؤلفات ومصنفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) وتخص الجزء الأول من كتب العلوم الشرعية
3- كتب ومؤلفات ومصنفات جلال الدين السيوطي (ت 911هـ) وتخص الجزء الثانى من كتب العلوم الشرعية
عدل سابقا من قبل lisanarabs في الإثنين 06 مارس 2017, 1:24 am عدل 4 مرات
» علامات الإعراب , علامات الرفع والنصب والخفض والجزم , شرح مبسط مع الأمثلة وتحميل pdf
» علامات الإعراب , علامات الرفع والنصب والخفض والجزم , شرح مبسط مع الأمثلة وتحميل pdf
» أقسام الاسم المتعددة ، معرب ومبني ، مفرد ومثنى وجمع ، مذكر ومؤنث ، نكرة ومعرفة , شرح مبسط مع الأمثلة وتحميل pdf
» تحميل كتب ومؤلفات عبد العزيز بن على الحربى , pdf
» تحميل كتب ومؤلفات صلاح عبد العزيز علي السيد , pdf
» تحميل مجموعة أطالس سامى المغلوث , pdf
» تحميل كتب ومؤلفات ومصنفات أنطوان الدحداح (أبو فارس) , pdf
» تحميل كتب ومؤلفات أحمد مختار عمر , pdf